當今世界，諸士百家說生命和健康極多。如果從身的層面，用體的感受（五官）來認識，就把生命只看作人的身體，健康只限於身體的健康。

身和身體

構成身體（Body）的化學元素有20多種，其中碳（C）、氮（N）、氧（O）、氫（H）是最為基本的四種元素，含量最多。

大分子物質組成了細胞（cell），才是生命的開始。多種形態相似、結構和功能相同的細胞聯合在一起而形成的細胞群便是組織（tissue）。不同的組織又構成了具有一定功能的器官（organ）。由一些器官組合一起，完成一項或多項生理活動的結構叫做系統（system）。

人體組織可分為四大類:上皮組織、結締組織、肌肉組織和神經組織。身體共有九個系統組成，即：神經系統、消化系統、呼吸系統、血液循環系統、運動系統、內分泌系統、泌尿系統、生殖系統和免疫系統。

由細胞、組織到器官、系統構成了人體，或稱作身體、軀體、肉體。身體指整個人體的形態結構和生理組織，包括四肢、軀幹和內臟。

心和心理

這裡的心，不是胚胎發育中最早成形的器官心臟（heart），而是心緒（mood）或情緒（emotion），指人對於外界物質世界的主觀回應。人體各種感官器感受外部事物，傳入並經過大腦活動，表現出喜、怒、哀、懼等情感表現，又被稱之為心理（mentality）。

心是生命的情感狀態。良好的心理素質和穩定、正向的情緒心態可以使生理功能處於最佳的狀態，反之則會降低或破壞某種生理功能而引起疾病。

反過來，身體狀況在結構或功能上的改變可能帶來相應的心理問題，生理上缺陷和疾病會產生煩惱、焦躁、憂慮、抑鬱等不良情緒，導致各種不正常的心理狀態。

靈和靈性

早在上世紀初歐洲哲學家已經闡述了生命的身、心、靈三元性。但是長期以來心和靈常被混為一談。也有人提出靈商（SQ）的觀念，指對事物本質的靈感、頓悟和直覺思維能力。

一些學者對靈的研究大致有兩個方向：其一，認為靈與物質是分離的；其二，認為靈是大腦活動的產物。

一門與心理學不同的新學科問世，叫做超心理學（parapsychology），或靈學（parapsychics）。該學科具一些神秘性，並不為一些科學家接受。其中原因有二：其一，把靈與靈魂、神跡現象，聯繫一起，因出現率低，重複較難，證據缺乏，所以不易取信於人；其二，有人借此鼓動迷信，故弄玄虛，裝神弄鬼，博名騙財。

一些學者從三個視角為靈（spirit）定位：

1）一種自我意識（self-awareness）；

2）人的生命本性（nature of life）；

3）大腦司令部的總指揮。

對人體和健康的認識的大突破

上世紀七十年代開始，對於人體和健康的認識，突破了生物醫學單一模式的局限，擴展為生物-心理-社會的模式，充分考慮到三者間相互聯繫和影響。

進而出現認識境界的更新：人的生命與人的身體不能簡單地劃等號，身體是依託生命的物質，生命（人）是由身體、心智和靈性三者融合而成的共體。把身體的健康上升到生命（包含身心靈）的健康，這才是真正的健康。

也就是說，在應對身體的疾病的同時，必須關注心理性疾病和精神性疾病。

（SH）